Bienvenido/a. Aquí encontrará información que le será útil para decidir si solicitar plaza en un retiro y para saber qué esperar cuando llegue. Le rogamos que lea atentamente todas las secciones antes de comenzar el proceso de reserva de un retiro.
Los retiros organizados por Bosque Theravada están guiados por monjes y monjas formados en la Tradición del Bosque, que se originó en el noreste de Tailandia y forma parte de la tradición Theravada del sur de Asia.
Los retiros varían en duración: fines de semana, cinco o diez días. Aunque cada retiro es ligeramente diferente, en general todos incluyen periodos de meditación guiada y en silencio, meditación caminando, reflexiones sobre aspectos de las enseñanzas del Buda y un espacio para preguntas y respuestas con el maestro o la maestra.
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1) Aspectos importantes a tener en cuenta antes de reservar
Le animamos a leer cuidadosamente toda esta información antes de decidir si va reservar. A continuación se presenta un resumen de los puntos más importantes:
- Retiros en grupo: Estos son retiros en grupo, no retiros individuales, solitarios ni autoguiados. Las sesiones de meditación, las comidas y gran parte del alojamiento se realizan de forma comunitaria.
- Horario: Hay un horario establecido de unas 8 horas diarias al que se espera que todas las personas asistan. Es un día bastante completo y hay poco tiempo libre.
- Asistencia completa: Se pide a las personas participantes que asistan al retiro completo, desde el inicio hasta la hora de cierre, y que no lleguen tarde ni se ausenten durante el retiro.
- Noble Silencio: Los retiros se realizan en Noble Silencio. Esto significa que se pide a las personas participantes que no hablen. El/la maestro/a dará instrucciones y reflexiones, y responderá preguntas.
- Desconnexión digital: Se pide a todas las personas participantes que entreguen sus teléfonos móviles y otros dispositivos al inicio del retiro (o que los dejen en casa).
- Los Ocho Preceptos: Se pide a las personas participantes que observen los Ocho Preceptos, un conjunto de pautas éticas (ver más abajo), durante toda la duración del retiro.
- Comida: La comida generalmente es vegetariana. Podemos ofrecer alternativas sencillas para alergias, pero no para preferencias alimentarias.
- No hay cena: No se sirve comida por la tarde y no se come después del mediodía (salvo por razones médicas, en cuyo caso se ofrecerá un tentempié por la noche).
- Ropa modesta: Se pide a las personas participantes que vistan y se comporten de forma modesta (es decir, sin ropa ajustada o reveladora, maquillaje, perfume o joyas), como es apropiado en un entorno monástico.
Como puede ver, los retiros de Bosque Theravada tienen unas características particulares que pueden no ser adecuadas para todo el mundo. Por favor, reflexione cuidadosamente sobre si este es el tipo de experiencia de retiro que está buscando en este momento. Si considera que este tipo de retiro es adecuado para usted, continúe leyendo y luego consulte la sección de reservas para elegir un retiro.
2) Qué puede esperar
Directrices del retiro
El marco del retiro y ciertos aspectos, como la toma de los preceptos, existen para apoyar la atención plena y desarrollar la práctica de la meditación de acuerdo con las enseñanzas del Buda. Algunos preceptos afectan a aspectos de la vida diaria —como la alimentación, el entretenimiento y el habla— sobre los que normalmente tenemos más libertad, pero que se restringen en el contexto de un retiro.
El retiro seguirá un horario que es el mismo cada día, salvo el día de llegada y el último día. Al seguir el horario con el paso del tiempo, comenzará a notar sus respuestas y reacciones ante situaciones y experiencias que le resulten desafiantes. Comprometerse a permanecer hasta el final del retiro es una excelente manera de comprender, a través de la práctica, cómo nuestras percepciones sobre lo agradable y lo tolerable pueden cambiar, a menudo en periodos relativamente cortos.
Noble Silencio
Los retiros se realizan en Noble Silencio, que se pide a todas las personas participantes que observen. Esto significa no entablar conversaciones con otras personas. Esto ayuda a aquietar la mente y permite un espacio para la reflexión interior. Un entorno silencioso facilitará que cada participante se relacione con la inmediatez del momento presente, llegando así a niveles más profundos y sutiles.
Para quienes son nuevos/as en los retiros en silencio, esto puede resultar a veces un reto. En la vida cotidiana pasamos mucho tiempo hablando, a menudo para llenar silencios que nos resultan incómodos. Estar en un entorno esencialmente silencioso, donde no se puede hablar, puede resultar extraño al principio. Esta sensación es completamente normal y, a medida que avanza el retiro, puede llegar a apreciarse como un regalo no tener que hablar ni desempeñar los roles habituales del hogar, el trabajo u otras relaciones.
Pedimos a las personas en retiro que no escriban notas a otras personas ni intenten comunicarse de ninguna otra forma durante el retiro, para respetar el espacio de silencio de los demás. Tenga en cuenta que otras personas pueden desear estar en silencio y que, al animarlas a conversar, podría privarlas de una valiosa oportunidad de tiempo personal y reflexión.
No obstante, sí es adecuado comunicarse con los/as organizadores/as del retiro por cuestiones prácticas u otros asuntos, especialmente en caso de necesidades de emergencia o si algo le está resultando difícil. El/la maestro/a ofrecerá instrucciones y reflexiones de meditación a lo largo del retiro y, en la mayoría de los retiros, habrá oportunidades para hacer preguntas cuando se indique. Por lo general, las preguntas a los/as maestros/as se hacen escribiéndolas en un papel, evitando así romper el Noble Silencio.
Por favor, tenga en cuenta que no observar el Noble Silencio es una grave perturbación de la vida normal de un retiro. Si se percibe que algún participante no lo cumple, se le invitará a esa persona a abandonar el retiro.
Móviles y otros dispositivos
También se pide no utilizar teléfonos móviles, ordenadores portátiles, tablets, etc. Estos deberán entregarse al inicio del retiro y se guardarán en una caja fuerte. Si cree que alguien podría necesitar contactarle durante el retiro, se facilitará un número de teléfono de contacto para emergencias. Sin embargo, si le preocupa la salud de un familiar o tiene un asunto urgente pendiente, quizá sea mejor posponer el retiro para otra ocasión.
Los Ocho Preceptos
Al inicio del retiro, normalmente la primera noche, el equipo docente ofrecerá la oportunidad de tomar los Ocho Preceptos. Estos son pautas de conducta que se anima a todas las personas participantes a asumir y seguir durante el retiro. Su observancia ayuda a que todas las personas se sientan seguras y tranquilas al practicar en un entorno compartido y comunitario. Estos preceptos de entrenamiento se ofrecen para guiar el comportamiento ético de la comunidad de la Sangha y de los/as laicos/as que la apoyan. Están pensados como estándares que podemos interiorizar, como base para la práctica individual y para apoyar una comunidad armoniosa, tal como enseñó el Buda.
Trabajar con los preceptos ofrece una excelente oportunidad para comprender cómo respondemos a las impresiones sensoriales (a través de los ojos, oídos, nariz, boca, cuerpo y mente). Al reducirse oportunidades como el habla, el entretenimiento, el uso del móvil o el picoteo informal, hay más espacio para notar las impresiones sensoriales que surgen y nuestras reacciones ante ellas.
Tenga en cuenta que el estándar habitual de los/as budistas laicos/as en la vida cotidiana son los Cinco Preceptos (en los que el tercero no se interpreta como celibato, sino como fidelidad). Los Ocho Preceptos para personas laicas solo se toman y se espera que se observen durante la duración del retiro.
Los Ocho Preceptos son los siguientes:
- No violencia: abstenerse de quitar intencionadamente la vida a cualquier ser vivo. Conscientes del sufrimiento causado por la destrucción de la vida y de la interconexión de toda la vida en la Tierra, cultivamos el precepto de no matar ni dañar a otros seres sintientes, por pequeños que sean.
- Honestidad / Fiabilidad: abstenerse de tomar aquello que no ha sido ofrecido o dado. Conscientes del sufrimiento causado por la explotación, la injusticia y el robo, procuramos no tomar nada que no nos pertenezca o que no haya sido ofrecido libremente, y respetar la propiedad ajena.
- Celibato: abstenerse de la conducta sexual indebida y de cualquier forma de actividad sexual. Conscientes del sufrimiento causado por la conducta sexual indebida, evitamos crear daño a través de la sexualidad o romper compromisos de fidelidad. Nos comprometemos a abstenernos de toda actividad sexual durante el retiro.
- Recta Palabra: abstenerse del habla falsa o dañina. Conscientes del sufrimiento causado por el habla falsa o áspera, evitamos decir palabras que sean dañinas o no verdaderas. En el retiro se observa el Noble Silencio, que también incluye no usar teléfonos móviles, ordenadores, etc.
- Sobriedad: abstenerse de consumir sustancias intoxicantes o drogas. Conscientes del sufrimiento causado por el consumo poco consciente de intoxicantes, nos abstenemos de su uso indebido, incluyendo drogas no medicinales y alcohol.
- Renuncia: abstenerse de comer en horarios inapropiados. En el retiro, la comida solo está disponible en las comidas principales (desayuno y almuerzo), y no hay tentempiés entre ellas. Esto implica no comer después del mediodía, ya que no se ofrece cena.
- Moderación: abstenerse de entretenimiento, embellecimiento o adorno. El entretenimiento incluye internet, teléfonos móviles, escuchar música, etc. El embellecimiento y el adorno incluyen maquillaje, perfume, ropa provocativa y joyas. Se pide vestir de forma modesta y evitar ropa ajustada o provocativa.
- Vigilancia: abstenerse del exceso de sueño. El horario del retiro cubre la mayor parte del día y se pide participar plenamente. Hay breves descansos durante el almuerzo y la hora del té, cuando es posible descansar, pero no habrá muchas oportunidades para dormir durante el día.
3) Consideraciones prácticas
Alojamiento
El alojamiento en ocasiones es en habitaciones compartidas y en otras es en habitaciones individuales. Generalmente, el área de habitaciones está dividida en dos secciones, una para mujeres y otra para hombres. Por favor, indique en el formulario de inscripción si tiene algún problema de movilidad.
Comidas
Dado que los participantes del retiro observarán los Ocho Preceptos durante el mismo, no se ofrecerá cena en la noche dado que entre esos preceptos se incluye no comer después de la comida del mediodía, que se suele ofrecer en torno a las 12. No obstante, por la tarde habrá infusiones y otras bebidas. La comida también suele ser vegetariana. Si tienes algún tipo de necesidad en tu dieta por motivos de salud (alergias, diabetes, etc), por favor indíquelo en el formulario de inscripción.
Sesiones de meditación
Las sesiones de meditación se realizan en la sala de meditación del Centro de Retiros. Hay esterillas, cojines y sillas disponibles, pero preferimos que traiga su propio cojín o banquito de meditación para garantizar que todos/as tenemos cojín. La meditación sentada y la caminando se alternan, y suelen durar entre 45 minutos y una hora. Las sesiones de la mañana y la noche suelen comenzar con cantos tradicionales en español o pali. Se proporcionan libros de cantos. Participar en la ceremonia es opcional.
Qué traer
Por favor, traiga los siguientes artículos:
- Ropa de cama: Todas las personas participantes deben traer funda de edredón, sábana, funda de almohada y toallas.
(Se proporcionan edredón, almohada y mantas, y hay toallas comunitarias para lavarse las manos). - Artículos de aseo: sin fragancia: jabón, champú, productos de afeitado, productos de higiene femenina, cepillo de dientes.
- Una linterna pequeña.
- Un reloj (no tendrá su teléfono para ver la hora).
- Calcetines gruesos antideslizantes o zapatillas (no se usan zapatos en interiores).
- Calzado impermeable para exteriores y ropa de lluvia (en período invernal)
- Ropa cómoda y holgada para la meditación (no leggings ni ropa ajustada o provocativa).
- Ropa adecuada para exteriores según la estación.
- Ropa de abrigo para el invierno.
- Ropa más ligera para el verano (manga larga o corta pero nunca en tirantes o camisetas sin mangas; tampoco usar pantalones cortos).
- Un chal o mantita para la sala de meditación.
Nota importante:
- Si es posible, traiga suficientes recambios de ropa para todo el retiro. No hay lavadoras, aunque es posible lavar a mano pequeñas prendas.
4) Coste de los retiros: Generosidad (dāna)
Siguiendo el espíritu de la Tradición del Bosque Tailandés, las enseñanzas se ofrecen libremente y sin coste alguno. Para los retiros que se organizan fuera de las instalaciones de Paññāgiri, la persona que participa en el retiro debe de hacerse cargo de los gastos de alojamiento de la casa de retiro que se esté alquilando para la ocasión. En ocasiones, se requiere del pago de una señal cuando se inscriba en el retiro, señal que puede ser devuelta si cancela su plaza con 15 días de antelación. El resto del pago de alojamiento del retiro se abonará a la llegada a la casa de retiro, el mismo día en que comienza el retiro, preferiblemente con dinero en efectivo.
Si además de costearse su alojamiento le gustaría hacer un donativo que contribuya a que se consolide el proyecto de Paññagiri en nuestro país, al final del retiro habrá una cajita con el nombre “Ofrecimiento”. La generosidad es una práctica tradicional de los países budistas mediante la cual los/as laicos/as proporcionan recursos materiales a los/as monjes/as con voto de pobreza, y los/as monjes/as proporcionan sustento espiritual a la comunidad laica. Si quieres participar de esta bella y ancestral costumbre, puede hacerlo haciendo su donativo. Y si no es así, ssu presencia misma durante el retiro es de por sí un gran regalo.
5) Horarios de llegada y salida
Llegada y registro
El registro se realiza generalmente entre las 15:00 y las 17:00 del día de inicio del retiro.
Por favor, intente llegar como máximo a las 17:00 para que podamos completar el proceso de registro con tiempo suficiente y realizar los arreglos necesarios.
Hora de finalización
Todos los retiros de fin de semana finalizan a las 17:00. Los retiros más largos finalizan después del almuerzo (13:00). Si, tras reservar, se da cuenta de que necesita o prefiere marcharse antes, por favor avísenos con antelación para poder hablarlo, en lugar de hacerlo una vez haya llegado.
6) Programa del retiro
El horario que sigue es un modelo de cómo suele ser un retiro, aunque en cada retiro suele haber variaciones ligeras en los horarios, dependiendo de las circunstancias, estación del año, etc.
Viernes:
15:00–17:00: Llegada y registro
17:00–18:00: Se ofrece una comida ligera la primera tarde (en la cocina del Centro de Retiros)
18:00–19:00: Charla de bienvenida y orientación por parte de los/as responsables del retiro
19:30–21:00: Primera sesión nocturna (sala de meditación del Centro de Retiros)
Sábado (y días posteriores en retiros más largos):
5:30–6:00: Campana de despertar; bebidas calientes en la cocina
6:00–7:00: Sesión de la mañana temprano: cantos y meditación
7:00–7:45: Desayuno
8:30–11:30: Sesión de la mañana: meditación sentada y caminando
11:30–14:00: Almuerzo (11:30–12:30) y descanso (12:30–14:00)
14:00–17:00: Sesión de la tarde: meditación sentada y caminando, preguntas
17:00–19:30: Descanso para el té (bebidas calientes hasta las 18:00); yoga opcional en retiros largos (18:00–19:00)
19:30–21:30: Sesión nocturna: cantos y meditación
Domingo en los retiros de fin de semana:
Mañana igual que el sábado. Luego:
14:00–16:30: Sesión de la tarde: meditación sentada y caminando
16:30–17:00: Charla de cierre por parte de los/as responsables
17:00–18:00: Té en la cocina; encuentro informal con el/la maestro/a
Último día en los retiros largos:
Mañana temprano como de costumbre. Luego:
8:45–10:30: Sesión de la mañana: meditación sentada y caminando
10:30–11:00: Charla de cierre; tiempo para hacer el equipaje
11:30–12:30: Almuerzo y limpieza
12:30–13:00: Encuentro informal con el/la maestro/a
7) Bienestar de las personas participantes
Salud mental
La práctica de la meditación y la atención plena es conocida por favorecer el bienestar mental y a menudo puede ayudar con síntomas leves de ansiedad y depresión. Sin embargo, es importante saber que, en ocasiones, los problemas de salud mental pueden verse exacerbados por largos periodos de silencio, por estar en un entorno desconocido y por la falta de distracciones. Si ha experimentado problemas de salud mental anteriormente, le pedimos que considere cuidadosamente si un retiro intensivo en silencio es lo más adecuado para usted en este momento y, si es necesario, que consulte con un/a profesional de la salud mental antes de reservar.
Si decide reservar un retiro, indique en el formulario cualquier problema de salud mental previo o actual. Esto no le excluirá de obtener una plaza, pero nos ayudará si surge alguna dificultad durante el retiro. Si toma algún tipo de medicación, es importante que la continúe tomando como de costumbre y que no utilice el retiro como un momento para experimentar con la interrupción del tratamiento, ya que esto puede tener consecuencias graves. También le pedimos que, si surge o empeora algún problema durante el retiro, nos lo comunique lo antes posible para poder hablarlo y apoyarle de la manera más adecuada.
Si no ha practicado mucho la meditación en silencio, quizá en vez de inscribirse a un retiro formal, puede ser adecuado para usted venir unos a días a practicar y convivir en Paññāgiri. Ahí puede habituarse a practicar meditación varias horas al día, pero en un contexto menos intensivo que el de los retiros. Si está interesado en esta opción, puede escribir a retreat@panyagiri.info
Salud física y movilidad
Si tiene algún problema o inquietud relacionada con la movilidad, descríbalo en la sección correspondiente al hacer la reserva. Por favor, informe también de cualquier otro problema de salud que pueda afectar a su experiencia en el retiro. No obstante, tenga en cuenta que se pide a las personas participantes asistir a todo el programa del retiro. Si su condición física solo le permitiera asistir a algunas sesiones, le pedimos que considere buscar un retiro menos intensivo o valorar la opción de alojarse como huésped.
Enfermedades infecciosas
Dado que la mayor parte del alojamiento es compartido y gran parte del día se pasa en proximidad con otras personas, si alguien asiste al retiro con una enfermedad infecciosa (resfriado, gripe, COVID, etc.), esta se propagará muy fácilmente entre las personas participantes, algunas de las cuales pueden ser vulnerables, mayores o inmunodeprimidas. Por ello, le pedimos que, si antes del inicio del retiro se da cuenta de que tiene una enfermedad infecciosa, cancele su reserva, por decepcionante que resulte, por consideración hacia los demás. Intentaremos ofrecerle una plaza en otro retiro cuando se haya recuperado.
Salvaguarda
El Centro de Retiros es consciente de la importancia de la salvaguarda durante los retiros residenciales. Los retiros están abiertos únicamente a personas adultas de 18 años o más, por lo que no hay menores presentes durante los retiros. No obstante, algunas personas participantes pueden ser vulnerables por diversas razones; si cree que este podría ser su caso, indíquelo al hacer la reserva. Si tiene alguna preocupación durante el retiro, ya sea por usted mismo/a o por otra persona, por favor comuníqueselo cuanto antes a los/as organizadores/as del retiro para que podamos tomar las medidas oportunas.